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Ayuno


El Antiguo y Nuevo Testamento está lleno de ejemplos de hombres y mujeres de Dios que vivieron estilos de vida de ayuno y oración conjuntamente. Existen muchas dimensiones que debemos entender del ayuno. Para profundizar más acerca de este tema te recomendamos leer “Las recompensas del ayuno”, escrito por Mike Bickle.

El ayuno no “tuerce la mano” a Dios, ni lo obliga a hacer nada. El ayuno simplemente convence a nuestra alma y nuestra mente de lo que ya Dios nos dio. Es un acto de humildad y de debilidad voluntaria que escogemos para sensibilizarnos a ala presencia de Dios.

Jesucristo definió el propósito principal por el cual debemos de ayunar antes de su regreso. En Mateo 9 Jesús dijo que ayunaríamos cuando su presencia (después de su muerte y resurrección) nos fuera quitada. Y también nos habló que debemos acercarnos al ayuno con la identidad de su Esposa.

En resumen, ayunamos para sensibilizar nuestra vida a la presencia y a los amores de Jesús como nuestro Esposo. Ayunamos porque le amamos, y porque extrañamos su presencia. Debilitamos nuestra carne para que su poder se perfeccione en nuestra debilidad.

El ayuno también tiene dimensiones poderosas en la guerra espiritual que enfrentamos todos los días en esta tierra contra potestades y principados. El Libro de Joel es un llamado constante para la iglesia al ayuno y a la oración corporativa. Estos dos elementos son claves y fundamentales para detener los juicios de Dios y abrir las puertas a la misericordia. Cuando abunda el pecado y la maldad en un área geográfica, Dios despierta a su pueblo para orar y ayunar constantemente para frenar las obras de injusticia y para derramar bendición y vida eterna (Salmos 133) en medio de las tinieblas.

Así que creemos que un estilo de vida de ayuno y de oración es vital para los últimos tiempos. Así como Ana la profetiza vivió sirviendo a Dios con ayunos y oración día y noche en el templo para preparar la primer venida de Jesús; así también creemos que la iglesia operará en ayuno y oración constante para preparar la SEGUNDA VENIDA de Jesús, quien viene ya no como un Cordero, sino como El León de la tribu de Judá, para reinar y establecer su trono en la Tierra por los siglos, amén.

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